シナツヒコとは — 日本神話の風の神
しなつひこのかみ
志那都比古神（古事記）／級長津彦命（日本書紀）／級長戸辺命（しなとべのみこと／日本書紀の一書、女神とされる別名）／天御柱神（あめのみはしらのかみ／龍田大社での神名）
シナツヒコ（志那都比古神）は、日本神話における**風の神**です。国生み・神生みの段でイザナギとイザナミのあいだに生まれた神々の一柱で、名の「シナ」は「長い息吹（しなが）」を意味するとされます。風雨をつかさどる神として古来あつく信仰され、奈良の龍田大社や、伊勢神宮の風日祈宮（内宮別宮）・風宮（外宮別宮）に祀られています。
| 神格 | 風の神・風雨をつかさどる神 |
|---|---|
| 性別 | 男神 |
| 親 | 伊邪那岐命（イザナギ）・伊邪那美命（イザナミ）——神生みの段で生まれた神とされる |
| きょうだい | オオヤマツミ（大山津見神／山の神）、カグツチ（火の神）など、神生みで生まれた多くの神々 |
| 配偶・対の神 | 志那都比売神（シナツヒメ）／級長戸辺命（しなとべのみこと）——日本書紀の一書では妻あるいは女神としての別名とされる |
| 主な登場文献 | 『古事記』『日本書紀』 |
| 名の由来 | 「シナ」は「長い息吹（しなが）」を意味し、息=風をつかさどる神とされる |
| ご利益 | 風雨順調・五穀豊穣・厄除け・航海安全 など |
| 主なゆかりの神社 | 龍田大社（奈良）、伊勢神宮 風日祈宮・風宮（三重） |
『古事記』では、イザナギとイザナミが国土を生んだのち、さまざまな自然の神々を次々に生んでいく「神生み」の段で、風の神シナツヒコが生まれたとされます。山の神オオヤマツミや海・水の神々と並んで、自然界を構成する一柱として位置づけられているのが特徴です。火の神カグツチの誕生でイザナミが命を落とす前の、平穏な創世の場面に登場します。
『日本書紀』の一書（異伝）では、イザナミが朝霧を吹き払おうと息を吐いたとき、その息から生まれたのが風の神シナツヒコ（級長津彦命）であると伝えます。名の「シナ」を「長い息吹」と解する語源説とも響き合う伝承で、風を神の呼気としてとらえる古代の感覚をよく示しています。同じ一書では、女神としての別名・級長戸辺命（しなとべのみこと）も伝えられます。
風雨をつかさどる神として、シナツヒコは農耕や航海の守り神として崇敬されてきました。とりわけ、台風などの暴風を鎮め、豊作をもたらす風を願う祈りの対象とされます。後世には、外敵を退ける「神風」を起こす神格としても語られ、風の力を国土の守護と結びつける信仰へと広がっていきました。
シナツヒコは、目に見えない**風・息吹**そのものを神格化した存在です。形を持たず、つねに動き、わずかな空気の流れや気配となって場を満たす——その性質は、姿よりも「はたらき」によって認識される神という、日本の自然神に共通する特徴をよく表しています。恵みの風として作物を実らせ、暴風として災いをもたらす両義性をあわせ持ち、自然の不可視の力に対する古代の畏敬を体現する神格です。
風の神としての中心的な信仰の地は、奈良県の**龍田大社**です。同社では天御柱神（あめのみはしらのかみ）・国御柱神（くにのみはしらのかみ）を主祭神とし、それぞれシナツヒコ・シナツヒメと同神とされて、古来「風鎮め」の社として朝廷からもあつく祀られてきました。また**伊勢神宮**では、内宮別宮の風日祈宮（かざひのみのみや）と外宮別宮の風宮（かぜのみや）に、級長津彦命・級長戸辺命の名で祀られています。いずれも風雨の順調と五穀豊穣を祈る信仰の拠点です。
